Jewish People Policy Institute mencatat lima puluh tiga persen warga Israel keturunan Yahudi mengidentifikasi diri mereka sebagai sekuler sepenuhnya atau sebagian sekuler;
Yerusalem, Suarathailand- Alma Ronen telah bertugas di militer Israel hampir tanpa henti selama lebih dari dua tahun. Saat menghabiskan hari Sabat tanpa seragam—melainkan hanya mengenakan kaus dan celana jins—ia ingin menikmati kopi di luar ruangan, namun ia merasa kesal karena rekan senegaranya yang lebih religius memiliki pandangan berbeda.
Setiap minggu sejak bulan Juni, para pengunjuk rasa ultra-Ortodoks mendatangi sebuah kafe di pusat kota Yerusalem yang lokasinya sangat dekat dengan permukiman mereka. Mereka marah karena kafe tersebut buka pada hari Sabat (atau *Shabbat*), hari istirahat di mana umat Yahudi yang taat menghindari pekerjaan, penggunaan mesin, maupun transaksi uang.
Mengenakan setelan jas hitam sederhana yang seragam, puluhan pria dan remaja laki-laki Yahudi ultra-Ortodoks meneriakkan kata "Shabbat!" sembari mendekati Cafe Basimta.
Beberapa di antara mereka yang lebih muda tampak sangat emosional; mereka berteriak serta melakukan gerakan teatrikal seolah-olah hendak meludah atau membanting topi mereka ke tanah.
Warga Israel sekuler telah bersiap melakukan aksi tandingan dengan meniup peluit untuk meredam suara teriakan massa, sementara sebagian lainnya mengenakan pin kerah berwarna merah muda bergambar gestur jari tengah.
Salah seorang warga bahkan membentangkan spanduk bertuliskan, "Hak Suci Kami untuk Minum Kopi."
Konfrontasi langsung di jalanan Yerusalem ini mencerminkan potret dua kubu Israel yang sangat berbeda, tepat saat negara itu bersiap menghadapi pemilihan umum pada 27 Oktober yang akan menjadi penentu nasib politik Perdana Menteri Benjamin Netanyahu.
Meski secara pribadi sekuler, Netanyahu telah mengandalkan dukungan politik dari kaum Yahudi ultra-Ortodoks selama hampir dua dekade.
Kini, saat memimpin pemerintahan paling kanan dalam sejarah Israel, ia telah membantu kaum ultra-Ortodoks memperkuat pengaruh mereka.
Kemarahan Wajib Militer
Salah satu sumber kekecewaan mendalam bagi banyak warga Israel sekuler adalah kenyataan bahwa kaum Yahudi ultra-Ortodoks menerima tunjangan untuk studi keagamaan dan—berkat dukungan Netanyahu—dibebaskan dari wajib militer. Hal ini terjadi di tengah kondisi militer yang kewalahan menghadapi perang regional sejak serangan Hamas pada 7 Oktober 2023.
"Ada rasa marah di hati saya karena hanya sebagian orang yang harus masuk militer dan bertugas," ujar Ronen, 20 tahun, yang telah bertugas di Gaza dan Lebanon selatan.
"Mereka hanya memedulikan gaya hidup mereka sendiri dan tidak terbuka terhadap pendapat selain pendapat mereka sendiri," katanya.
Amit Yair, 77 tahun, berbicara lebih blak-blakan saat sedang mengantre panjang untuk memesan kopi. "Kaum Ortodoks itu parasit. Tidak ada kata lain yang tepat untuk menggambarkan hal ini," ujarnya.
"Yang mereka inginkan hanyalah uang dari pemerintah," katanya. "Mereka bilang ini tanah Tuhan, tapi mereka ingin melenyapkan segala sesuatu yang ada di sini demi menjadikannya negara yang tunduk pada hukum Halakha," atau pemerintahan yang dijalankan berdasarkan hukum Yahudi.
Kafe tersebut dibuka oleh seseorang yang mendukung upaya menyebarkan ajaran Kristen kepada kaum Yahudi—sebuah gerakan yang dicemooh oleh banyak orang Yahudi—meskipun para pelanggan mengatakan bahwa latar belakang tersebut tidaklah penting bagi mereka.
Seorang pengunjuk rasa dari kelompok Ortodoks, yang terlibat adu mulut dengan seorang penentang aksi tersebut, mengatakan bahwa ia telah memilih untuk tinggal di kawasan yang religius.
"Saya tidak ingin anak-anak saya keluar rumah dan melihat kedai kopi yang sedang buka," ujarnya.
"Ini bukan soal tidak menghormati Anda, tetapi hal ini menyerang keyakinan keluarga saya," katanya. "Saat Anda mengaku sebagai orang Yahudi, itu berarti ada sebuah komitmen."
Kaum Yahudi Ultra-Ortodoks yang ditemui di lokasi unjuk rasa menolak berbicara kepada wartawan, dengan alasan bahwa tindakan tersebut akan melanggar aturan Sabat.
Menurut studi tahun lalu oleh Jewish People Policy Institute, lima puluh tiga persen warga Israel keturunan Yahudi mengidentifikasi diri mereka sebagai sekuler sepenuhnya atau sebagian sekuler; meskipun demikian, warga Israel semakin beralih ke agama—dan condong ke arah politik sayap kanan—sejak trauma peristiwa 7 Oktober, serangan paling mematikan yang pernah dialami Israel.
Shlomit Ravitsky Tur Paz, kepala program agama dan negara di Israel Democracy Institute, mengatakan bahwa masyarakat Israel secara bertahap menjadi lebih sekuler—ditandai dengan semakin banyaknya tempat usaha dan transportasi umum lokal yang beroperasi pada hari Sabat serta meningkatnya penerimaan terhadap hak-hak LGBTQ.
"Di saat yang sama, kita melihat arah yang justru berlawanan secara demografis," di mana proporsi populasi kaum Yahudi religius semakin meningkat, ujarnya.
Ia menambahkan bahwa kritik politik terhadap kaum Ultra-Ortodoks telah meningkat akibat peran mereka di bawah pemerintahan Netanyahu, yang sempat mengupayakan reformasi peradilan kontroversial dan, sejak 7 Oktober, terus melangsungkan perang di berbagai wilayah Timur Tengah.
"Kaum Ultra-Ortodoks duduk di pemerintahan dan menjadi bagian dari keputusan untuk melanjutkan perang, namun mereka tidak menanggung konsekuensinya berupa wajib militer bagi anak-anak mereka ataupun pertumpahan darah anak-anak mereka," ujarnya.
Para penantang utama Netanyahu dalam pemilu, yang dipimpin oleh mantan panglima militer Gadi Eisenkot, telah menjadikan isu wajib militer sebagai topik utama kampanye mereka, dengan berjanji untuk menghapuskan pengecualian dari kewajiban tersebut.
Aya Lewkowicz, anggota gerakan aktivis Pink Front yang datang dari Tel Aviv—kota yang mayoritas penduduknya sekuler—untuk turut menjaga kafe di Yerusalem tersebut, mengatakan bahwa warga Israel seharusnya bebas menentukan sendiri cara mereka menjalankan ibadah Sabat.
"Setiap orang harus memiliki kebebasan untuk beristirahat sesuai keinginan mereka, tanpa didikte oleh kelompok minoritas kecil yang mendapat dukungan dari pemerintah," ujarnya.
