Bangkok, Suarathailand- Perang kata-kata antara warga Thailand dan Kamboja yang dipicu oleh kedua pemerintah, media arus utama, dan jejaring sosial, mungkin dapat dipahami mengingat emosi yang terlibat.
Masing-masing pihak akhirnya melihat "versi kebenarannya sendiri." Namun pada kenyataannya, kebenaran itu tunggal. Ketika ada dua "kebenaran" yang saling bersaing, itu berarti salah satunya adalah realitas yang direkayasa, sengaja diciptakan.
Hun Sen memerintah Kamboja sebagai perdana menteri selama 38 tahun. Bahkan setelah lengser dari jabatannya, ia masih memegang kekuasaan absolut hingga banyak warga Kamboja merasa bahwa Hun Sen dan Kamboja tak terpisahkan. Bersama keluarganya, ia terus mengejar dominasi atas negara tersebut.
Selain menanamkan rasa takut melalui intimidasi, senjata pilihannya adalah propaganda, khususnya berita bohong, sebuah alat yang telah lama digunakan oleh para pemimpin otoriter, yang efektivitasnya sangat dipahami oleh Hun Sen.
Namun, kini Hun Sen menerapkan metode baru. Alih-alih hanya mengandalkan media tradisional yang dikendalikan negara, ia telah merangkul media sosial dan internet untuk menyebarkan apa yang dikenal sebagai propaganda komputasional.
Strategi ini diperkuat oleh cengkeraman keluarganya terhadap media konvensional dan dengan mengeksploitasi keyakinan rakyat Kamboja, mengulang pesan tanpa henti hingga pesan tersebut tertanam. Pendekatan ini mencerminkan buku pedoman klasik rezim otoriter.
Selain itu, Hun Sen dilaporkan telah menggunakan tujuh prinsip propaganda yang pernah dikaitkan dengan Hitler, menggabungkan ancaman dan persuasi untuk membuat penduduk patuh dan membungkam perbedaan pendapat.
Perbandingan dengan Nazi Jerman sangatlah instruktif. Hitler berhasil membungkam media domestik dan membangun mesin propaganda yang ekstensif, tetapi ia tidak dapat sepenuhnya mengendalikan pers internasional.
Nazi berusaha keras untuk menyebarkan berita palsu ke luar negeri dan melabeli setiap liputan kritis asing sebagai "Lügenpresse", "pers pembohong".
Mereka bahkan melakukan penipuan yang rumit, seperti kunjungan Palang Merah ke kamp konsentrasi Theresienstadt pada tahun 1944. Di sana, para tahanan dipaksa membangun rumah, kebun, dan toko palsu untuk menampilkan citra kenyamanan, sementara beberapa narapidana sehat terpilih bersaksi bahwa mereka hidup bahagia di dalam kamp.
Nazi menggelar sandiwara di mana anak-anak Yahudi di kamp konsentrasi diberi izin sekali jalan untuk muncul di jalanan selama kunjungan Palang Merah, sebagai bagian dari upaya untuk menciptakan kesan bahwa orang-orang Yahudi di kamp tersebut hidup nyaman dan bahagia.
Situasi Hun Sen tidak jauh berbeda. Ia mungkin membungkam suara-suara domestik dan mendominasi media Kamboja, tetapi ia tidak dapat membungkam media internasional atau bukti-bukti yang terus bermunculan di hadapan dunia.
Selain mengarang berita palsu untuk mengalihkan perhatian dan menutupi kesalahannya, pihak Kamboja juga telah menggelar sandiwara propaganda rumit yang mengingatkan pada taktik Nazi.
Dalam insiden baru-baru ini, otoritas Kamboja mengundang Michael Alfaro, seorang pelobi dan mantan Marinir AS, ke pos pemeriksaan perbatasan Ban Nong Chan di distrik Khok Sung, Sa Kaeo. Wilayah tersebut berada di bawah kedaulatan Thailand dan telah diamankan oleh pasukan Thailand dengan kawat berduri dan ban.
Selama kunjungan tersebut, pejabat Kamboja mengklaim kepada Alfaro bahwa tentara Thailand telah melanggar batas wilayah tersebut dan menghalangi penduduk desa Kamboja untuk mengakses rumah mereka. Untuk mendramatisir tuduhan tersebut, mereka memobilisasi anak-anak dan penduduk desa untuk menyambut Alfaro, sambil menangis memohon simpati, dan menuduh tentara Thailand menindas penduduk setempat serta berupaya merebut tanah.
Kenyataannya, beberapa rumah warga Kamboja di daerah tersebut dibangun di dalam wilayah Thailand, serupa dengan kasus di Chong An Ma.
Alfaro melakukan siaran langsung di depan pagar kawat berduri dan ban, menggambarkan kejadian tersebut sebagai bukti adanya penghalangan dari pihak Thailand. Rekaman tersebut dengan cepat menjadi viral, menarik jutaan penonton dalam hitungan jam. Setelah rekaman tersebut beredar secara global, melawannya menjadi perjuangan berat; bagi sebagian besar audiens internasional yang tidak menyadari konteksnya, narasi tersebut tampak kredibel.
Para analis mencatat bahwa penggunaan saksi eksternal dan bukti rekayasa oleh Kamboja merupakan pinjaman langsung dari buku pedoman tipu daya Nazi, yang digunakan selama Perang Dunia II untuk menyembunyikan kekejaman. Tujuannya adalah untuk meyakinkan dunia bahwa Kamboja adalah korban agresi oleh negara tetangga yang lebih besar. Namun bagi mereka yang akrab dengan metode Kamboja, seluruh latihan ini tidak lebih dari propaganda yang dikemas ulang dari taktik perang di masa lalu.
Mengapa Orang Kamboja Percaya Berita Palsu
Perang kata-kata antara warga Thailand dan Kamboja, yang dipicu oleh kedua pemerintah, media arus utama, dan jejaring sosial, mungkin dapat dimaklumi mengingat emosi yang terlibat. Masing-masing pihak akhirnya melihat "versi kebenarannya sendiri." Namun pada kenyataannya, kebenaran itu tunggal. Ketika ada dua "kebenaran" yang saling bersaing, artinya salah satunya adalah realitas yang direkayasa, sengaja diciptakan.
Mereka yang terpapar versi rekayasa ini seringkali terpengaruh oleh berita palsu. Dan begitu misinformasi semacam itu menyebar, bahkan bukti kuat pun sulit digunakan untuk melawannya.
Misalnya, tuduhan bahwa Thailand menggunakan senjata kimia terhadap warga Kamboja, sebuah klaim yang telah terbukti sebagai rekayasa citra. Namun demikian, klip tersebut telah beredar luas di media sosial, dan banyak warga Kamboja yakin bahwa itu nyata. Pembuat video bahkan muncul di kamera, berpura-pura sedih, memohon agar dunia mengutuk Thailand.
Kerentanan ini tidak hanya dialami oleh warga Kamboja; warga Thailand, warga Barat, dan semua manusia rentan terhadapnya. Orang cenderung memercayai informasi yang disajikan kepada mereka, terutama jika informasi tersebut sejalan dengan keyakinan mereka yang sudah ada sebelumnya. Ini adalah kelemahan psikologis yang dikenal sebagai penalaran termotivasi. Alih-alih menganalisis informasi baru secara kritis, individu merespons secara emosional, memperkuat apa yang sudah mereka yakini.
Setelah suatu keyakinan berakar, orang-orang secara aktif mencari informasi yang mengonfirmasinya sambil mengecilkan atau menolak fakta yang bertentangan, sebuah proses yang dikenal sebagai bias konfirmasi. Paparan berulang, baik dari mulut ke mulut maupun algoritma yang memasukkan konten berdasarkan preferensi sebelumnya, menjebak individu dalam ruang gema. Bahkan ketika disajikan dengan bukti kuat, banyak yang menolak untuk mengubah pikiran mereka.
Siapa pun yang berani tidak setuju dalam mayoritas seperti itu, "kambing hitam di antara orang kulit putih" atau sebaliknya, berisiko diserang secara daring, yang semakin memperdalam polarisasi yang mendefinisikan media sosial.
Dalam kasus Kamboja, berita palsu saja tidak cukup untuk memengaruhi masyarakat. Masalah yang lebih mendasar terletak pada narasi jangka panjang yang didorong oleh Hun Sen dan tokoh-tokoh dalam pemerintahannya. Selama bertahun-tahun, publik telah dikondisikan dengan pesan-pesan seperti "Thailand adalah agresor" atau "Thailand adalah musuh." Pesan-pesan ini menjadi bias yang tertanam dalam jiwa bangsa.
Dengan demikian, ketika informasi palsu baru tentang Thailand muncul, informasi tersebut dengan mudah "disesuaikan" agar sesuai dengan keyakinan yang telah mengakar. Hal ini membuat masyarakat Kamboja jauh lebih mungkin menerima perkataan Hun Sen, atau perkataan para pemimpin Kamboja lainnya, sebagai kebenaran, tanpa mempertanyakan apakah informasi tersebut nyata atau rekayasa.
Model Ukraina dan peran platform
Perang informasi yang sedang berlangsung antara pemerintah Thailand dan Kamboja, dan antara warga negara mereka di media sosial, telah mengekspos dunia pada banjir berita palsu, kebohongan yang berani, dan bukti rekayasa yang belum pernah terjadi sebelumnya. Kampanye propaganda berskala besar ini kemungkinan akan dikenang sebagai salah satu studi kasus yang menentukan dalam sejarah perang informasi dan disinformasi modern.
Misinformasi yang menyebar di berbagai platform dapat memicu kemarahan dan kebencian, tetapi di saat ketegangan atau konflik meningkat, jenis konten tertentu dapat memicu kekerasan di dunia nyata. Mekanisme pengecekan fakta tidak dapat mengimbangi banyaknya kebohongan yang beredar daring hampir sepanjang waktu. Melawan dengan informasi terverifikasi dan bukti kuat merupakan salah satu pendekatan, tetapi pendekatan ini mungkin gagal tanpa kerja sama yang tepat waktu dan serius dari platform media sosial itu sendiri.
Perang di Ukraina menunjukkan dinamika serupa. Disinformasi menyebar luas secara daring, menyesatkan khalayak global, seperti halnya pertempuran propaganda Thailand-Kamboja. Di Ukraina, Meta meningkatkan upaya dengan menggunakan perangkat AI untuk mendeteksi konten yang memicu kekerasan dan mempekerjakan sejumlah besar moderator manusia untuk menyaring unggahan selama perang.
Meskipun cukup efektif, tantangannya tetap ada: berita palsu cenderung menarik lebih banyak perhatian daripada pelaporan faktual dan menghasilkan pendapatan yang signifikan bagi platform. Hal ini membuat perusahaan berada dalam dilema: menghapus konten tersebut dan berisiko kehilangan pendapatan, atau membiarkannya menyebar dan menghadapi tuduhan tidak bertanggung jawab.
Ada juga kerumitan bahwa menghapus konten secara massal dapat menghapus bukti digital yang nantinya digunakan untuk menuntut kejahatan perang, sehingga memaksa badan keamanan untuk mempertimbangkan risikonya dengan cermat.
Bagi Thailand, perang disinformasi dengan Kamboja menghadirkan peluang untuk menuntut kerja sama yang lebih kuat dari platform global seperti Facebook, YouTube, dan TikTok. Perusahaan-perusahaan ini harus didesak untuk memperketat moderasi konten dan bertanggung jawab atas penyebaran berita palsu, seperti yang dilakukan Meta di Ukraina.
Namun, sejauh ini, belum ada tanda-tanda tindakan konkret, baik dari pemerintah Thailand yang meminta bantuan, maupun dari platform itu sendiri, yang terus menampung disinformasi dalam jumlah besar tanpa akuntabilitas. TheNation. Pansak Arpakajorn
